方金勇：“能者多勞”與“勞者多能”(轉貼)

方金勇：“能者多勞”與“勞者多能”

2010年12月06日07:06   來源：人民網-《人民日報》

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插圖:  圖為 東晉 陶侃搬磚 ..來警惕惰性


工作生活中，我們經常會說也常聽到“能者多勞”這句話。“能者”由於能辦事、會干事，工作質量好、效率高，領導用起來順手，同事也經常找他幫忙，這樣一來，“能者”自然就比一般人要“多勞”些。這裡不妨深究一步：“能者”的能力水平從何而來？很大程度上就來自於這平時的“多勞”，是以“勞者”也會“多能”。

　　有的人因為自己比別人多干了一點，少歇了一會，就感覺吃了多大的虧，牢騷滿腹，嘖有煩言：“這種事為什麼總讓我去干？好活怎麼總就輪不到我？”有的人因為自己少干了一點，多偷了一回懶，就以為佔了多大的便宜，沾沾自喜，輕鬆愜意，久而久之因缺乏行動力而“不堪重用”。凡此種種，皆在於不懂得“勞者多能”的真義。

　　勞動是人類最好的啟蒙老師之一，人們所掌握的很多知識都源於勞動。《論語》中有這麼一則故事：春秋時期，有位官員問孔子的學生子貢：“聖人孔夫子為什麼這麼淵博，樣樣都會？”子貢回答：“那當然，老師是天生的聖人。”這段對話傳到孔子那裡后，他糾正道：“吾少也賤，故多能鄙事”。意思是說我小時候出身貧賤，什麼事情都做過，什麼苦都吃過，所以懂得了世間的人情事理。印度哲學家J·C·庫馬拉帕曾說：“勞動之於提高才能的關系，就像食物之於人體的關系。”“勞”與“不勞”，“多勞”和“少勞”，是決定一個人能力強弱和作為大小的關鍵因素。在“勞”這個問題上的小小差異往往造成個人成長進步的巨大差別：閑者多庸，勞者多能。

　　實踐是提高能力素質的課堂和沃土，實踐出真知。“紙上得來終覺淺”，隻有躬身實踐、隻有經常“多勞”，我們才能比別人多出學習鍛煉的時間，多出經受考驗的機會，多出展示才干的舞台。這也是對多干活、多出力、多流汗的潛在回報。經歷造就能力，一切成大功、立大業、做大事的“能者”無不是從“勞心”和“勞力”的艱苦中磨練出來、超越出來的。正如孟子所說：“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，然后“增益其所不能”。一個人要想成為“能者”，就必須經歷“多勞”的辛勤與付出。“多勞”是實現“多能”的必要條件。越多做，越能做。

　　有時候，“勞者”也未必“多能”，其原因很大程度上在於“勞者”的心態不平、學力不強。有些人對一些繁重工作事務，第一反應是推脫逃避，習慣性地拈輕怕重，即使承擔了也是“心不甘情不願”，干起活來態度很消極、不高興，畏難情緒相伴始終。抱持這樣的心態，再好的鍛煉、成功機遇都會滑過。有些人擔起了繁難工作，卻是“有手無心”，循規蹈矩，隻求完成任務，不去想有沒有更巧妙的解決辦法和途徑，能不能優化程序整合環節，怎樣才能出新出彩。干事不開動腦筋，不愛鑽研琢磨，能力不會不請自來。

　　不甘於平庸無能，就隻有甘於“多勞”，樂於“多勞”。冀望於不斷增長才能、成長進步，就應當干一行、愛一行，鑽一行、精一行。