日本の総人口ミレニアム / Millennium total population of Japan

人口減少社会という希望 (轉貼)

http://www.d3b.jp/politics/2296

千葉大學教授
廣井良典

本当の豊かさへの転機

　日本の人口は江戸時代後半、３０００万人強でフラットな推移をしていました。それが明治以降、急激に人口が増加し、急勾配のまま伸び続けていきました。そして２００４年に１億２７８４万人に達し、そのピークを迎えます。

　それが２００５年からは一転して人口が減少し、急な下り坂になります。今の出生率のままでいくと２０５０年には１億人を切り、ジェットコースターが落ちていくかのような下降線をたどっていきます。今はまるでジェットコースターが落ちる寸前の状態です。
日本の総人口ミレニアム

---------------------------------------------------
國土面積：377,960平方公里
ミレニアムの人口の比例





位置： 台灣

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

「為什麼要拒絕中華民國紅十字會？」一篇文章告訴你答案　網友：原來是「藍(KMT)」十字會(轉貼修改)

圖片
最近因為台南強震災情嚴重，各國紛紛慷慨解囊之餘。 相信大家都會看到「不要捐給紅十字會」的說法，當然你可能會想說OK~ 也許就是跟 慈X差不多，高層跟基層兩樣情 。 霸特!PTT鄉民們開始找出資料告訴你萬萬不可相信『中華民國紅十字會』啊 不是日本紅十字會也不是中國紅十字會，中華民國紅十字會我就是在指你！ 以下是PTT鄉民 cjb所整理的文章： 【O】定義 紅十字會的特色就是在一個主權國家之中僅有的一個紅十字會， 而且是日內瓦公約的締約國， 「中華民國紅十字會」自從被「中國紅十字會」取代後， 「便喪失國際紅十字會會籍，與國際紅十字會已經沒有關係」            也就是說該分部,應該多與國際總部或其他國分部互動.卻沒有. KMT常說跟中國接軌等同世界接軌.還不如"鄭和下西洋( Treasure voyages) 【一】兒時回憶 還記得小時候被強迫購買的紅十字會愛心郵票嗎？ 那個根本不能寄的郵票^^ 民國97年全台灣國小學生總數約1,680,000人， 一人買50元就多少錢了哎呀我數學不好不會算 (對不起更早以前的總人數查不到Q_Q, 少子化影響，學生總數每回溯一年會增加8萬左右，請自行回推你的年份) 【二】神秘撥款日與不公開的利息 「中華民國紅十字會」事蹟 2011.03.11 日本311大地震 2011.3月底，台灣募得 17億，只撥4億給日本 2012.震災週年，台灣共募25億，總共只撥9億給日本 2012.10月，號稱已把剩餘款項撥給日本，但利息不公開(16億現金放一年半的利息請自行估計)       從中作梗,中飽私囊達到60%..        扣留( detain )在自己財庫( Own treasury )裡面.          13/17 /=75%         16/25 /=64% 【三】還有43億呢？ 紅十字會2012年財務報表顯示，8年前南亞大海嘯起、 中國汶川大地震、八八水災及日...
閱讀完整內容

近代中日統治者改革觀念的差異——評李鴻章與森有禮的一場辯論 (轉貼跟註解)

圖片
（資料來源：《北京日報》 1993 年 3 月 31 日 ） 王曉秋（北京大學歷史學系教授）   森有禮 李鴻章 西元1870~1900年間(A.D. 1870~1900).別忘了"慈禧太后守舊派"當權 十九世紀七十年代至九十年代，中日兩國統治集團都進行了以“富國強兵”為目標的近代化改革運動，即中國的洋務運動與日本的明治維新，但是這兩個運動的成效卻相差懸殊，甲午戰爭已見分曉。其原因是很複雜的，其中兩國統治者對待改革開放與東西文化的不同觀念和心態，也是一個值得注意的問題。本文試圖通過清政府洋務派領袖、直隸總督兼北洋大臣李鴻章與日本明治時代政治家森有禮的一場唇槍舌劍的辯論，對此作一番具體典型的剖析。 1876  ​​年 1 月 24 日 ，身為日本駐華公使的森有禮前往保定直隸總督官邸，拜訪了李鴻章。據說兩人會談了幾個小時，主要是圍繞朝鮮局勢等外交議題。但是，談話中有時也涉及改革開放及東西文化等問題，而且雙方曾展開一場針鋒相對的辯論。 據中文史料《李鴻章與森有禮問答節略》載，兩人見面之後不久，李鴻章就問森有禮對東西文化的看法。 森有禮回答：“西國所學十分有用，中國學問只有三分可取，其餘七分仍系舊樣，已無用了。”作為日本“文明開化”的倡導者森有禮，認為西方文化對日本近代的發展“十分有用”，要努力學習，而以儒家思想為中心的中國傳統文化對日本只有“三分可取”，大部分已過時無用了，這兩句話反映了當時日本統治集團對東西文化的價值判斷。 李鴻章接著又問森有禮日本學習西方文化的程度：“日本西學有七分否？”森有禮卻回答：“五分尚沒有。”李鴻章感到很驚訝，便追問：“日本衣冠都變了，怎說沒有五分？”這時日本公使館的書記官鄭永寧解釋道：“這是外貌，其實本領尚未盡學會。”森有禮又進一步說明：“敝國上下俱好，只學得現成器藝，沒有像西國從自己心中想出法兒的一個人。”（《李鴻章與森有禮問答節略》，《中日戰爭》（中國近代史資料叢刊）（一） 299 頁。）他認為光是引進和模仿西方文化與科學技術，只能算學到一半，還必須在此基礎上自己加以創新和發展。 兩國國家重臣,同時見識過西方軍事武器及科技強大 兩人又談到對日本明治維新學習西方進行一系列改革的看法，尤其是圍繞服裝改革問題，發生了激烈的爭論。日文史料，明治時代...
閱讀完整內容

蔣中正 vs 蔣經國 vs 李登輝 (功錯) (轉貼)

圖片
http://roseroo.wordpress.com/2014/01/18/%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3-vs-%E8%94%A3%E7%B6%93%E5%9C%8B-vs-%E6%9D%8E%E7%99%BB%E8%BC%9D/ 1950~2000年 台灣_總統 轉貼自PTT antiabian版友撰文 紅字 部分標為注意項目， 藍字 部分為個人註解 蔣中正 過錯 228事件 228事件中，聽取陳儀過於自信的說法，柯遠芬又判斷錯誤，以致視該事件為叛亂，  派臨時整編的雜牌21師前往台灣清鄉，以軍力掃蕩鎮壓台灣，不少台灣的精英如陳  澄波等人死亡，林獻堂等仕紳對政治灰心，死亡、失蹤人數至今仍未確定。  後雖派國防部長白崇禧、邱念台、楊亮功等官員調查、安撫，並對彼等減刑、從輕  發落，但已對本省、外省族群之感情造成裂痕，之後更是成為政治上的禁忌話題。  但228受難家屬之一的吳伯雄，現為國民黨榮譽主席；另一受難家屬的吳敦義，現為  中華民國副總統；還有受難家屬的洪秀柱，現為立法院副院長。 戒嚴時期白色恐怖 蔣中正為鞏固統治中心，對言論及結社大有壓縮，一群台灣人在一起開讀書會，會  被說是搞台獨；一群外省人在一起開讀書會，會被說是搞共產革命；除非本省外省  都有，比較容易逃過一劫(彭懷恩的台大回憶錄有提到)。  並以匪諜檢肅條例+警備總部等工具，造就大量無辜冤獄，不少至少仍案情不明。像  我大學憲法老師提到過，他以前一個老師出門買醬油，就消失再也沒回來了；李友  邦將軍開會到一半，蔣中正進門就說「你這個共匪，別以為我不知道你是間諜」，  就被抓出去槍斃了(事實上，他妻子才是上海華東局的間諜)。這些冤獄造成的死傷  ，是不分省籍的，但也有很多是抱老鼠冤的烏龍案件，之後我寫選舉分析會提到。 一元化教育 塑造個人崇拜，搞一堆奇奇怪怪的紀念曲出來，並只允許單一價值存在，造成那一  代很多人未獲健全人格發展，他跟國父的誕辰、逝世的日子都規定為國定假日，形  成個人價值和國家綁在一塊，讓人覺得他代表國家，國家不能沒有他一樣。 忽視本土價值 過份強調...
閱讀完整內容