社會與政治/(Social and Political)(TW)

圖: Ars_Goetia_Dantalion -------------------------------------------------- 解釋: 1.歐洲文藝復興 European Renaissance 2.工業革命 Industrial revolution 3.歐洲科技崛起 The rise of science and technology in Europe 4.不要記得我的錯 Do not remember my fault 5.化妝跟戲劇 Makeup with drama ------------------------------------------------------------------------------- 引用維基_Dantalion  { " The Seventy-first Spirit is Dantalion. He is a Duke Great and Mighty, appearing in the Form of a Man with many Countenances, all Men's and Women's Faces; and he hath a Book in his right hand. His Office is to teach all Arts and Sciences unto any; and to declare the Secret Counsel of any one; for he knoweth the Thoughts of all Men and Women, and can change them at his Will. He can cause Love, and show the Similitude of any person, and show the same by a Vision, let them be in what part of the World they Will. He governeth 36 Legions of Spirits; and this is his Seal, which wear thou, etc....

前言:     井田    國家社會,家族井然有序     1997 年時,當時小學二年級的我   那時教育制度: 還是蔣經國李登輝體制 由來: 《 弟子規 》（原名《 訓蒙文 》）是 中國 傳統的 啟蒙教材 之一， 作者是 清朝 康熙 年間的秀才 李毓秀 。後經 賈存仁 修訂改編而成為弟子規。 其內容取自《 論語 ·學而篇》中的第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」 《弟子規》是以三字一句，兩句一韻的的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範，特別講求家庭教育和生活教育。 轉載: http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/5rso/texts/9ching/1010.htm { 總敘 弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。 入則孝： 父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業無變。事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。親所好，力為具，親所惡，謹為去；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。 出則弟： 兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫；人不在，己即到。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲；問起對，視勿移。事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。 謹： 朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服...